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A propos des récents événements et de la situation auTibet et de ses conséquences au Népal et particulièrement l'interdiction des treks et ascensions au Népal dans la région de l'Everest et la fermeture du Tibet. Petits rappels historiques sur le Tibet au moment où la flamme olympique doit être amenée au sommet de l'Everest. L'armée de Libération est arrivée, C'est sans doute à la fontaine ou au marché, lorsque les femmes se retrouvaient pour se raconter les derniers potins, que naquit cette tradition des chants de rue de Lhassa. Ces quatrains jouèrent pendant des siècles un rôle important de critique sociale et celui-ci est le dernier qui circulait dans la capitale tibétaine à l'arrivée des troupes chinoises dans les années cinquante. Tristement d'actualité. Sur la route qui mène au Camp de Base de l'Everest, côté tibétain, une petite chaîne barre l'accès aux véhicules avec la pancarte : 'Fermé pour cause de flamme olympique'. Effectivement les 'amis chinois' de Mr. Kouchner ont fermé le toit du monde aux expéditions, et ont demandé aux Népalais de faire de même, pour laisser passer la flamme olympique. Serait-ce la peur qu'un retour de flamme ne transforme cette longue marche 'pour un monde meilleur' en chaos comme à Londres ou Paris, ou qu'un vent (de liberté) ne souffle sur les sommets himalayens au risque d'éteindre ce beau symbole de l'amitié entre les peuples ? L'Everest est fermé comme une vulgaire loge de concierge à l'heure du ménage. En ce beau mois de Mai anniversaire des évènements que l'on connaît, on aurait pu titrer comme Charlie Hebdo à l'époque : 'La vente continue pendant les travaux'. Mais non, les Chinois ne veulent prendre aucun risque et préfèrent fermer l'Everest comme des boutiquiers frileux. Etonnant signe de faiblesse alors que la propagande officielle tente encore de nous faire accroire que le Tibet a toujours fait partie intégrante de la Chine. Tout ça parce qu'un Khan mongol a aidé le cinquième Dalaï lama à garder le pouvoir temporel et spirituel sur le Tibet au XVIIième siècle ; le pauvre Khan doit se retourner sous son tumulus de se voir ainsi assimilé à un empereur chinois. Ou est-ce parce qu'un ' barbare du nord' Mandchou de la dynastie des Qing prit le contrôle de la capitale tibétaine et anéantit dans le même élan la dynastie des Ming ? Par contre, on entend peu parler de l'incursion en Chine du roi tibétain Songtsen Gampo qui conquit la capitale impériale X'ian et rapporta une princesse chinoise dans ses bagages ! Et si le Tibet fait effectivement partie de la Chine depuis quatre siècles comme l'affirme le gouvernement chinois, pourquoi dès lors le Tibet est-il fermé aux étrangers alors que la Chine reste accessible ? y aurait-il deux poids deux mesures dans la grande mère patrie ? Il y a fort à parier que ces questions resteront sans réponses dans la grand messe olympique que la Chine s'apprête à nous servir. Aujourd'hui il n'y a plus guère que les vendeurs d'Airbus ou les membres du Comité Olympique, dont notre bon ami Maurice Herzog, qui attribuèrent les jeux à la Chine, pour faire encore semblant de croire pareille fable. En attendant, s'il faut saluer l'énergie du dénuement, l'âpreté à survivre et le courage des Tibétains du Kham, de l'Amdo et du Tibet central qui ont osé défier la 'mère patrie', il reste à souhaiter que la centaine d'entre eux qui ont donné leur vie pour la liberté du Tibet ne soient pas morts pour une dérisoire histoire de podium... S'il faut sans doute boycotter la Chine, il ne faut pas boycotter le Tibet car les Tibétains ont besoin de savoir que le monde ne les oublie pas, ce que nombre d'entre eux nous ont affirmé maintes fois. Ayant interrogé le Dalaï lama à ce sujet il y a quelques années, voici quelle fut sa réponse : 'Même si vous avez l'impression de donner vos dollars aux Chinois, je préfère que vous alliez au Tibet, que vous vous rendiez compte de la situation sur place et que vous témoigniez à votre retour. Pour les Tibétains du Tibet, la présence d'étrangers est un réconfort et un espoir.' Au jour où nous écrivons, le Tibet devrait rouvrir début Mai à moins qu'un autre vent ne se lève. Jérome Edou |